Аллегорический смысл

Почему же, однако, нужно называть вещи не своими именами, а какими-нибудь иными, почему нужно вкладывать в то, что совершенно ясно написано, совсем другой, прямо сказать, взятый с потолка аллегорический смысл? И если можно так читать, скажем, Библию, то почему не применить этого приема, например, к Корану или к Авесте? Священник и раввин скажут, что возвышенный таинственный смысл содержится только в Библии, мулла сочтет возможным применить этот прием только к Корану и т. д. Читать далее

Древние греки

История повторяется и в другом. Так же как среди современных богословов, нет единого мнения в отношении толкования мифологических сюжетов, не было такого единодушия и у древних греков. Там различались в этом отношении три позиции: консервативная, аллегорическая и свободомыслящая. Сторонники первой отстаивали истинность буквального содержания мифов; приверженцы последней в противовес консерваторам были склонны рассматривать мифы как не заслуживающие доверия басни: аллегористы же занимали среднюю линию.

Читать далее

Шкура дикого оленя

Василию Великому уже в IV в. пришлось иметь дело с попытками «духовного» толкования понятия неба. Он высказывался решительно против такого толкования: «Если кто скажет,— писал этот столп церковной ортодоксии, — что небо означает силы созерцательные, а твердь — силы деятельные…, то принимаем сие как остроумное слово, но не согласимся вполне, чтобы оно было истинно». Твердь — небесный свод, и нечего выдумывать! Именно на этой позиции всегда стояла христианская церковь.

Читать далее

Стремление к субъективизации понятия бога

Стремление к субъективизации понятия бога ярко обнаруживается в апологетической и пропагандистской практике современных идеологов религии. Небезынтересно привести в этой связи некоторые высказывания ватиканской газеты «Оссерва — торе Романо» по поводу полетов наших космонавтов. Речь шла о том, могли ли они во время своих полетов увидеть бога. Читать далее

Происхождение злых духов

В вопросе о происхождении злых духов ислам расходится с иудаизмом и христианством. Есть в нем, правда, и такие представления, которые сближают их. В одном месте Коран подробно рассказывает, как Аллах отлучил Иблиса от лика ангелов за то, что он отказался поклониться только что созданному Адаму. Здесь налицо иудейско-христианский мотив неповиновения доброго ангела богу, проявления им гордыни и последующего наказания в виде превращения в дьявола; разница заключается в том, гдо гордыня здесь проявляется в отношении не к богу, а к человеку. Читать далее

Католический богослов

В одном из интервью журналу «Шпигель» немецкий католический богослов Ганс Кюнг сказал: «Еще за два года до начала Вселенского собора я написал, что католическая церковь должна быть semper reformanda. Мне возразил тогда один католический теолог, что это такой протестантский тезис, с которым не может согласиться ни один католик. Теперь этот тезис содержится в соборных декретах». Читать далее

Империалистическое государство

В ряде штатов этого крупнейшего империалистического государства действует закон, категорически запрещающий под страхом штрафа или тюремного заключения преподавание теории эволюции и вообще всех научных положений, которые в чем-либо противоречат библейским сказаниям. В 1925 г. в соответствии с таким законом был привлечен к судебной ответственности в г. Дайтоне школьный учитель Скопе, вся вина которого состояла только в том, что он преподавал ученикам дарвиновскую теорию эволюции. Читать далее

Библия для детей

В книге, например, обращенной к верующим иудеям, канадско — еврейский автор Гледи-Гельбфарб не утруждает себя размышлениями, он просто по старинке утверждает за Торой, т. е. Ветхим заветом, право «учить человека, как ему вести себя на свете», и наставлять его в вопросе о том, каково «происхождение этого света от Всевышнего, который сотворил мир». Такие наставления адресованы взрослым людям. Еще проще обстоит дело, когда «слово божие» обращается к детям.

Читать далее

Различные народы

Выше уже говорилось о взглядах, по которым звезды представляют собой души живущих на Земле людей. Существует и представление о гом, что они — души умерших. Оно, говорит Штернберг, «встречается у самых различных народов: от крайних северных, как эскимосы, вплоть до жителей крайнего юга». Читать далее

Богословская литература

Учение о злых духах обстоятельно разработано в мусульманской богословской литературе.

Какое большое место занимает это учение в Коране, видно хотя бы из того, что имя Шайтана упоминается в нем 87 раз. Дьявол именуется в Коране еще Иблисом и под этим именем упоминается еще И раз. Помимо самого «князя тьмы», имеются в виду столь же многочисленные, как в иудаизме, полчища рядовых бесов — джиннов, составляющих войско Шайтана, или Иблиса. Читать далее

Интересные записи